திருப்பரங்குன்றம் அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயில்

திருப்பரங்குன்றம் இயற்கை எழில் சூழ்ந்துள்ள அழகுமிக்க மலையின் அடிவாரத்தில், ஊரின் நடுவே குன்றே கோயிலாக எழுந்துள்ள எழில்மிகு திருக்கோயிலே அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயில் ஆகும். முருகப்பெருமானின் ஆறுபடை வீடுகளில் முதற்படை வீடாக அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயில் திகழ்கிறது.
மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று சிறப்புகளையும் முறையாகப் பெற்ற வரலாற்றுப் புகழ் பெற்ற ஸ்தலமாகும். திருப்பரங்குன்றம் 275 தேவாரத் தலங்களில் ஒன்றாகப் பெருமை பெற்று உள்ளது. இத்திருக்கோயில் கடல் மட்டத்தில் இருந்து சுமார் 1050 அடி உயரத்தில் உள்ளது. இத்தலம் திருப்பரங்கிரி, சுமந்தவனம், பராசலதலம், குமாரபுரி, விட்டணுதுருவம், கந்தமாதனம், கந்தமலை, சத்தியகிரி, தென்பரங்குன்றம், தண்பரங்குன்றம், சுவாமிநாதபுரம், முதற்படைவீடு என்று பல பெயர்களால் அழைக்கப்பட்டு வந்துள்ளது.

தல வரலாறு

கயிலாயத்தில் சிவபெருமான், பார்வதி தேவிக்கு ஓம் எனும் பிரணவ மந்திரத்தின் உட்பொருளை உபதேசிக்கும் போது, தன் தாயாரின் மடிமீது முருகப் பெருமான் அமர்ந்திருந்தார். தாய்க்குத் தந்தையார் பிரணவ மந்திர உபதேசம் செய்தபோது, முருகப் பெருமானும் அவ்வுபதேசத்தைக் கேட்டார். புனிதமான மந்திரப் பொருளை குருவின் வழிகாட்டுதலின் மூலம் மட்டுமே அறிந்து கொள்ள வேண்டும், மறைமுகமாக அறிந்து கொள்ளுதல் முறையாகாது; அதுவே பாவமாகக் கருதப்படுகிறது என்று சாத்திரங்கள் கூறுகின்றன.

முருகப் பெருமான், பிரணவ மந்திரத்தினையும் அதன் உட்பொருளையும் பிரம்மதேவனுக்கு உபதேசித்த போதிலும், சிவபெருமானும், முருகப்பெருமானும் ஒரே பரம்பொருளே ஆனாலும், உலக நியதிக்கே ஒத்த முறைப்படி, சாத்திரங்களை ஒப்புக்கொள்ளாமல் செயல்படுவது தவறானதாகும். இதனால், முருகப்பெருமான் திருப்பரங்குன்றத்திற்கு வந்து தவம் செய்தார்.

இந்நிலையில், சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியாரும் தோன்றி, முருகப்பெருமானுக்கு காட்சி தந்து அவன் தவத்தை பாராட்டினார்கள். சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியார் இங்கு “பரங்கிநாதர்” மற்றும் “ஆவுடை நாயகி” என பெயர் பெற்றனர். இவர்கள் காட்சியளித்த திருப்பரங்குன்றத்தில் மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் ஆலயம் உள்ளது. ஆகையால், திருப்பரங்குன்றம் முருகப்பெருமானின் ஆலயத்திற்குச் செல்லும் பக்தர்கள் முதலில் மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் ஆலயத்திற்குச் சென்று வழிபடுவது ஐதீகமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

முருகப்பெருமானுக்கு சிவபெருமான் தை மாதத்தில் பூச நட்சத்திரத்தன்று காட்சி தந்தார். எனவே, தைப்பூசத்தன்று சிவபெருமானையும் முருகப்பெருமானையும் வழிபடுவது, பக்தர்களுக்கு இஷ்ட சித்திகள் கிடைக்கும் என கூறப்படுகிறது. இதனையடுத்து, திருப்பரங்குன்றத்தில் தைப்பூச விழா பத்து நாட்கள் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகிறது.

முருகப்பெருமான் அவதாரம் செய்த நோக்கம், சூரபத்மனையும் அவனது சேனைகளையும் அழித்து, தேவர்களைக் காப்பதேயாகும். அவ்வாறு முருகப்பெருமான் அவதாரம் செய்து, சூரபத்மனை அழித்து, அவனை மயிலும் சேவலுமாக்கி, மயிலை வாகனமாகவும், சேவலை கொடியாகவும் ஏற்றுக் கொண்டார். இதனால் மகிழ்ச்சியடைந்த தேவர்கள் துயர் களையப் பெற்றனர். இந்திரன், முருகப்பெருமானுக்குத் தன்னுடைய நன்றியைச் செலுத்தும் வகையில், தன் மகளான தெய்வயானையை திருமணம் செய்து கொடுக்க விரும்பினான். இதன்படி, முருகன் மற்றும் தெய்வயானையின் திருமணம் திருப்பரங்குன்றத்தில் நடந்தது.

திருமண விழாவில், பிரம்மா விவாக காரியங்களை நிகழ்த்த, சூரிய மற்றும் சந்திரர்கள் ரத்ன தீபங்கள் தாங்கி நிற்கிறார்கள், பார்வதி பரமேஸ்வரர் பரமானந்தம் எய்தி நிற்கிறார்கள், இந்திரன் தெய்வயானையைத் தாரை வார்த்து கொடுக்கின்றார் என்று திருப்பரங்குன்றப் புராணம் கூறுகிறது.

சிறப்புகள்

முருகப் பெருமானின் அறுபடை வீட்டு கோயில்களில் இக்கோயில் அளவில் மிகப் பெரியதாக அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் இலிங்க வடிவில் அமைந்துள்ளதன் காரணமாக, இதன் முக்கியத்துவம் மிகுந்தது. சைவ சமயக் குரவர்களில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் மற்றும் திருஞானசம்பந்தப் பெருமான் இவ்வூருக்கு வந்து ஆலய வழிபாடு செய்துக் கலந்த பதிகங்களை பாடியுள்ளனர். சங்ககாலப் புலவரான நக்கீரர் இத்தலத்தில் முருகப் பெருமானை வழிபட்டு, தனது குறைகள் நீக்கிக் கொண்டு திருத்தலமாக இத்தலத்தை புகழ்ந்துள்ளார்.

பரம்பொருளான சிவபெருமான், குன்றம் எனும் மலை வடிவாகக் காட்சியளிக்கும் திருப்பரங்குன்றம் எனும் இடம், ‘திரு + பரம் + குன்றம்’ என்ற முறையில் பிரிக்கப்படுகிறது. இங்கு, “பரம்” என்பது பரம்பொருளான சிவபெருமானை, “குன்றம்” என்பது சிறு மலை அல்லது குன்றை குறிக்கின்றது. “திரு” என்பது அதன் சிறப்பை உணர்த்தும் அடைமொழியாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதனால் “திருப்பரங்குன்றம்” என்ற பெயர் உருப்பெற்றது.

பெயர்க்காரணம்

இக்குன்றம் சிவலிங்க வடிவிலே காணப்படுவதால், சிவபெருமானே குன்றின் உருவில் காட்சியளிப்பதாக எளிதில் அனைவராலும் வணங்கப்படுகிறது. இம்மலையின் உயரம் சுமார் 190 மீட்டர் ஆகும். இம்மலையை தொடர்ந்து வலம் வந்து வழிபட்டால், தொழுவாரின் அனைத்து வினைகளும் தீர்ந்துவிடும் என திருஞானசம்பந்தர், தனது தேவாரத்தில் பாடியுள்ளார்.